在学习党史的时候，笔者产生这样一个困惑：在中国共产党的百年历程中，涌现出了那么多英雄模范。如果说，很多人是因为深受压迫而走上革命道路，那么李大钊、赵一曼这样的人，何以让他们放弃衣食无忧的生活，经受酷刑折磨而矢志不移，面对死亡而慷慨就义？再如杨善洲，从重要领导岗位退休，何以让他放弃颐养天年，“风餐露宿半生痴”，带领群众植树造林二十二载？答案就在毛泽东的论述中：“共产党员是一种特别的人，他们完全不谋私利，而只为民族与人民求福利”；答案就在张闻天陕北公学的讲演中：“共产主义理想，是人类有史以来最崇高、最伟大的理想。正是这种理想，不断鼓舞着我们青年向往进步，正是这种理想，使他们不愿在现实社会中醉生梦死，而愿意为理想社会的实现牺牲奋斗，正是这种理想使我们的青年创造了许多惊天动地可歌可泣的伟大事业。”

当年访问过延安的美国人约翰·科林也曾对此感慨地说：“在延安，我被共产党人为目标奋斗的精神所感动，人们在空气中可以嗅到这种气息，他们的衣服破烂不堪，他们的装备缺枪少弹，但他们有为目标奋斗的精神。”这些论述体现出共产党人精神的本源。想当年，数以万计的有志青年把延安作为“圣地”，怀着满腔报国志向奔赴那里，寻求救国救民的真理。尽管条件艰苦、危险重重，但人们意气风发，那是何等的激情！这种红色激情是热情澎湃的时代潮流，也是矢志不渝的革命洪流。从红船上高扬起的远大革命理想使共产党人克服了一个又一个困难，铸就出伟大的革命精神。从井冈山精神、长征精神、延安精神、抗美援朝精神到新时代伟大的抗疫精神、脱贫攻坚精神，共同构成中国共产党的精神谱系，成为中国共产党的精神魂脉，展现出共产党人的伟大品格。

时代发展日新月异，中国共产党人的革命精神不断被赋予新的时代内涵，不断增添新的内容形式，不断注入新的生机活力。但万变不离其宗，其基点和支点始终是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。毛泽东同志说过，“人是要有一点精神的”。国无精神不强、人无精神不立。一个国家一个民族不能没有灵魂，一个政党一刻也离不开精神的滋养。一个地方没有精神就会发展落后，一个单位没有精神就会软弱涣散，一个人没有精神就会无所作为和丧失尊严。为什么会出现历史周期律？因为人是有记忆的，国家的记忆也是人的记忆组成。国家一旦走远，就会淡忘历史，失去历史精神。

最近有一个很热的网络词——躺平。意思就是妥协、放弃。有人美其名曰是“向下突破天花板”，选择最无所作为的方式反叛裹挟。看似有一定道理，迎合了这类人的思想，但本质上就是一种精神上的消极应对。其实，这样的人在当今的党员干部队伍中不少。一部分人把人生追求寄托于享受生活，希望以轻松的方式——“躺平”；还有一部分是升迁无望、坐等退休的干部，看似正常上班，但在岗位上早已失去了斗志。这样的干部甚至进行自我粉饰和麻木，认为这是淡泊名利和“佛性”生活态度。

在学习党史的过程中，笔者会有这样的忧思：中国现在的发展水平是靠着无数有革命精神的先辈艰苦奋斗、无私奉献创造的，如果“躺平”的人占大多数了，少数奋斗的人也会寒心放弃，最终只有坐吃山空，国家又回到落后挨打的状况，陷入所谓的历史周期律。缩小到一个地方、一个单位、一个家庭，这种“躺平”的精神贫困都是极其可怕的。人们常说的“富不过三代”，大概也是这个道理吧。所以，中国共产党人的精神魂脉任何时代都不能丢，丢了就会失魂落魄、迷失自我。作为领导干部，传承好中国共产党人的精神魂脉，就应当保持朝气蓬勃，坚守“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命，赓续中国共产党的精神谱系。

高山